(实习记者潘安怡)据中国之声《新闻纵横》报道，唐代诗人贺知章曾在《回乡偶书》中写下，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”。少小离家、两鬓已斑白的他终于重返故里，所幸，当年熟悉的乡音未改，让人感慨万千。而1300多年后的今天，幅员辽阔的中华土地上，我们的方言却正在慢慢消失。
四川成都附近永宁镇一位70岁的农民，用当地50年前的方言，讲述的一个关于两兄弟分家的故事。它的录制者，是四川师范大学文学院教授周及徐。从2007年开始，周及徐团队就开始对四川方言的调查和研究，一做就是8年，目前他们已完成对四川140多个方言片区的采集工作。
做方言调研，必须要深入到乡里和镇里，找到最合适的“语言发音人”，把他们的方言一字一句地记录下来，再对发音进行切分、归纳，最终建成数据库。周及徐教授接受中国之声记者的采访时说，团队里大多是“90后”的研究生，要想把乡镇里的方言找准、存好，必须经过较长时间的专业训练：一般的学生是不行的，他必须经过语言学的训练。一个要有语音学的知识，一年级要上一年的课，一个是汉语应用学的知识，以及方言学的知识。至少要有这三门课的训练。还要去实践，先要在学校里做练习，一般调查尽量用四川的同学，对自己的方言有第一感觉。然后再去相应的地方，比如发音人现在给他讲了普通话里面的词、讲了不地道的词，他能分辨。所以这些“90后”具备这些条件，再下去。
学生培训好了，发音人到哪儿去找呢？周及徐说，他们选中的发音人，必须满足几个条件：要是土生土长、没有到外地长期生活过的当地人，70岁以上的男性。文化程度不能太高，受普通话影响大；也不能太低，否则可能会不认识方言中的那些字。
这样“苛刻”选出的发音人，必须在去之前就物色好。在当地政府、朋友和亲戚的帮助下，学生们带着介绍信下去，找到发音人并不难，但最难的是，让他们对着话筒念完一份3500字的录音文本。这个过程对老乡们既枯燥又漫长。
当被问到找到了发音人之后，怎么去说服他们去做录音采集？周及徐表示，这是一个经常遇见的难题。语言学的调查是有科学方法的，但是发音合作的问题经常遇到。因为一般要2天才能完成一个点的调查。让一个发音人他坐着来给你发音，用电脑来录，他会很烦的。甚至我们就遇到，他就不录了。所以要做很多的说服工作。现在我们也给一定的报酬，但非常有限。更多的是靠说服。
周及徐说，他会告诉老乡：你们是这个乡里、镇里唯一的代表，这里的方言只有你们才说得地道。这些东西，将被做成档案流传下去，留给你们的子孙后代。但他知道，整理方言又是一件着急事儿，一来老人们年事已高，二来不少方言早已随着城乡的变迁而逐渐消亡：四川话“穿鞋”，叫hai，“大街”，是gai，“巷子”是hang。但是现在，更多的人都把它说成了xie，jie，xiang。这其实已经离原来的发音远了，变成一种靠近普通话、带着方言声调的演变；还有另一种情况，干脆方言不说了，直接说普通话。可能多个20、30年后，我们的方言就基本上要死了。
当被问到，拯救方言的速度能赶上方言流失的速度么？周及徐称，方言在融合在变化，在向普通话靠拢，甚至被普通话同化掉，这是社会发展的必然。我们没有办法去阻止，但是我们还是要通过努力，把方言整理、记录、保存下来。
周及徐并不是一个人，民间的方言保护队伍正在陆续壮大。主持人汪涵发起方言调查计划，拿出数百万调查湖南方言；作家金宇澄用上海方言写就长篇小说《繁花》，获得茅盾文学奖；美国人柯祎蓝和司圆直的保护乡音网站，至今已标注出400多段方言记录：我们现在所做的，还是语言学的学术研究。因为我们在当地政府目前还没有专门的政策和措施来帮助整理、记录和保存方言。但我们现在先做起来吧！其实还有很多工作要做，你把语音数据库做了，还有词汇啊，还有语法啊。这些都是非常丰富的，需要大量的人去做。在语言学方面，我们的人才或者经过训练的学生，还是少的。我们国家语言学的研究相对落后于其他发达国家。
今年，教育部、国家语委正式启动中国语言资源保护工程，计划建成包括汉语方言、少数民族语言和口头文化实态语料的大规模多媒体语言资源库。5月，陕西方言语音建档试点工作启动；6月，天津方言语音建档上半年录音工作开始，天津民谣民歌、俗语谚语、劳动号子进入语音档案；7月，留住东莞乡音，广东东莞开始搭建方言档案资源数据库。周及徐说，这些拼图组成的方言地图，将留住我们文化的根。
（责任编辑：杨淼）
