“藏区著名画师安多强巴在看到九世班禅的一副黑白照片后，开始创作写实人物画像，他是‘新唐卡’的开拓者；高级工艺美术师宗者拉杰策划和创作的《中国藏族文化艺术彩绘大观》全长618米，涉及藏族的历史、文化、民俗、艺术、医药，宗者拉杰是藏区长卷画的开拓者。”中国美术家协会青海分会会员东智才让16日说。
东智才让认为，在保持传统唐卡画布、颜料和一些绘画技巧的基础上，可以吸收一些国画、西方油画的绘画技巧，并可以突破传统唐卡专注宗教题材的局限，用画笔描绘符合当下时代背景的大事件和社会主题。
唐卡，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域；传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品，具有鲜明的民族特点。唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。
“唐卡绘画只是技艺，它有它的语言，巧妙的利用这种语言来表达绘画者想要表达的主题和思想，这才叫创意唐卡。”东智才让说。
反映文成公主进藏的唐卡作品《和缘》长108米，是东智才让最得意的一幅“创意唐卡”。东智才让还用唐卡技法临摹拉斐尔的名画《草地上的圣母》而创作的《圣母玛利亚》，凸显了唐卡的线条美，使圣母玛利亚更加纯美，创作的《耶稣受难图》令观者耳目一新，东智才让说是为了向人们展示唐卡的“独特语言”。
在青海唐卡画届，试着改变传统唐卡绘画主题和借鉴其他绘画形式的技巧并非东智才让一人。
藏族著名工艺美术大师夏吾才让创作了一幅11米长的《清明上河图》，青海黄南藏族自治州同仁县的“80后”藏族小伙昂杰南加分别策划创作了展现中华民族上下五千年辉煌文明的《中华之魂》和影响藏族历史发展100位藏族名人的《雪域之光》大型彩绘，长分别为960厘米和800厘米。
昂杰南加的祖辈是传统唐卡的传承者，可是在他看来，传统的唐卡多为宗教题材，以至于太传统，传统有传统的美，可普通大众却难以读出它的文化内涵和艺术魅力，“时代在变，唐卡也要变，否则将会成为‘老古董’。”
“尝试运用多种绘画艺术的长处，涉及大家耳熟能详的绘画题材，既能体现传统唐卡的多重价值，又能使唐卡艺术广为人识，避免固步自封。”昂杰南加说。
青海省社会科学院民族学研究员颚崇荣说，历史上任何一种文化不可能永远独立封闭发展，当被外界关注后，它的内核和外在表现形式都会受到影响。“对于这种变化，要以宽容的心态来对待，但政府、知识分子可以引导文化发展保持正确方向。”
青海省文化和新闻出版厅文化产业处主任科员周玉玲介绍，近年来藏文化艺术、藏毯、金银首饰、昆仑玉雕已成为青海省工艺美术四大支柱。2013年，青海省文化创意产业及相关产业实现增加值43亿元人民币，比2010年增长50.45%。至2014年底，青海省年销售收入上千万元人民币的文化企业已达25家。
为支持文化创意、设计服务与相关产业融合发展，青海省文化部门特做出2015年至2020年发展行动计划，表示将加强传统文化与现代时尚的融合。(完)
（责任编辑：宋雅静）
