暑假期间，全国各地名胜古迹人山人海，当地的著名风情街更是很多游客的必游之地。然而，如果你去过成都的锦里、北京的南锣鼓巷、上海的田子坊、桂林的阳朔西街……你可能会发现，这些地方都有酒吧、炸鸡排和工艺摆件，看似各具风情，实则千街一面。
中国青年报社会调查中心通过问卷网进行的一项调查（2001人参与）显示，78.5%的受访者会把当地风情街当做旅游时必游的一站，58.3%的受访者直言这些风情街的商业化程度太高。
58.3%受访者认为风情街商业化程度太高
调查显示，受访者印象最深的风情街是上海田子坊和城隍庙（40.0%），其次是南京夫子庙和秦淮河（39.4%），排在第三位的是杭州河坊街和宋城（32.4%）。除此之外，北京南锣鼓巷、成都锦里和宽窄巷子、桂林阳朔、西安回民街、厦门中山路和嘉兴西塘等，都是受访者出游的热门选项。
中国海洋石油公司职员王俊博是一名旅游爱好者。每次旅游，他都喜欢去当地风情街转转，寻找特色美食或者购买本地的物件。在王俊博看来，风情街是地域文化的象征，风情街展现出的文化与自己生活地方的差别越大越好，这样才能体现旅游改变生活态度、拓展视野的意义。
80后小伙儿陈末东趁着端午节去了一趟安徽黄山屯溪老街。整条街无论是建筑特色，还是售卖的笔墨纸砚，确实很有当地特色，能清晰感受到古徽州重教重文的浓厚风气。陈末东认为，游览这种文化特色鲜明街区，每一眼都是新知，收获颇丰。
调查显示，72.2%的受访者游览风情街的目的在于体验当地特色，62.7%的受访者是为了寻找特色美食，54.1%的受访者是为了购买特色工艺品。在实际体验方面，58.8%的受访者肯定了风情街吃、住、行的便利性和选择的丰富性，34.9%的受访者则认为风情街给自己的体验很一般。
日前，南锣鼓巷在历史文化街区评选中落选。在北京南锣鼓巷东棉花胡同生活的王维民告诉记者，那里正宗老北京风味的餐饮店其实很少，卖的旅游纪念品大都是其他地方产的。记者注意到，南锣鼓巷800米长的街道两旁，卖得最火的是鸡排、烤鱿鱼这些小吃。“即使这样，来这里的人还是很多。每天凌晨两三点钟都还有很多人在街上，尤其是那些酒吧，太吵了。”王维民抱怨说，南锣鼓巷的历史文化已经被商业化冲淡了。
陈末东说，屯溪老街的风景虽好，然而沿街店铺所售的产品他却不敢买。“同样一把刻有千字文的竹制戒尺，不同店有好几种价格，有的卖15元，有的则要35元”。
调查显示，风情街被受访者诟病的问题包括商业化程度太高（58.3%），拥挤、鱼龙混杂（51.6%），物价太贵、欺行霸市（38.8%），商品以次充好（32.5%），千街一面（27.2%），卫生状况堪忧（24.4%），乞讨者、小偷太多（19.8%）等。
62.0%受访者直言全国各地风情街长得都一样
调查中，62.0%的受访者认为当前各地的风情街长得都一样。
究其原因，64.0%的受访者认为商业街区强调人气聚集，从策略上会选择快速复制；50.4%的受访者分析目前的旅游商业本身就有同质化特点；40.2%的受访者指出旅游部门缺乏长期经营规划，纵容了商业泛滥；24.3%受访者指出现在的游客就喜欢“打卡式”旅游。
对外经贸大学经济学专业大三学生郑志忠分析，全国各地虽有鲜明的人文历史差异，然而在强调经济发展的当下，他们的意图与目标却都是一致的，因而面对旅游业，也会有趋同的发展思路和商业计划。
既然很多风情街都是带有本地特色建筑人文气息的老街，究竟应该如何处理开发和保护的关系呢？调查中，89.9%的受访者认为应该强调保护，52.9%的受访者认为应该保护与开发兼顾，8.1%的受访者认为应以开发为主。
“对历史文化街区破坏最为严重的，是将原住民赶走。”中国古迹遗址保护协会会员曾一智认为，赶走原住民也就意味着把历经百年才凝聚、融合而形成的文化聚落打散了，祖辈传承的历史文脉就此被割断，这种破坏是不可逆的。而且，从物质文化遗产到非物质文化遗产，这种侵入的破坏是方方面面的。“很多改造后的历史文化街区，不仅仅是拆真建假，破坏历史文化街区的历史风貌、传统格局，还完全变成商业业态，或者将原本真实的生活场景变成了表演式的商业展示”。
“不符合客观规律的招商或者旅游开发很难赢得预期的商业回报。”曾一智举例，之前北方某城市鲜鱼口历史文化街区的大江胡同拆旧建新，被改造为台湾一条街，但经营了没多久，里面的台商就陆续撤走了。“根本原因在于，它非自然聚集而是通过政府招商形成的。相较于为游客服务这项新功能，老字号之所以能站得住脚，是因在长期服务周围居民的过程中经受住了时间的考验”。
对于风情街普遍拆古建新、一味相互复制的原因，曾一智认为，这和地方政府对土地财政的依赖不无关系。“政府、开发商和游客这几个主体中，对历史文化街区的保护负主要责任的还是政府。要杜绝无节制的破坏性开发，最主要的还是加强法制建设，尤其健全执法监督机制。另外，保护工作进展艰难，与产权不明晰也有很大关系。落实好相关政策，把房屋还给原始产权人，也应引起足够重视”。
“现在出门旅游的人越来越多，任何景区其实都需要‘回头客’。”郑志忠认为，对于历史文化街区，应依法保护其真实性和完整性，保护其人房共存活态传承的历史文脉，改善基础设施。
本次调查中受访者的年龄分布为，1.5%受访者为00后，28.0%为90后，46.1%为80后，17.8%为70后，还有6.5%为60后及以上。本报记者 孙震 实习生 尧强
（责任编辑：杨淼）
