近日，“山东淄博一村庄红白喜事只收5毛钱份子钱”的消息在网络上不胫而走，引发大家共鸣。当下，我国广大农村地区生活水平不断提高，由于攀比心理作祟，人情礼越送越高，一份礼金少则几十元，多则数百元甚至上千元，有些村民甚至举债送礼，“碍于情面不得不送”让不少村民背负起“人情债”。
面对高昂的人情礼，许多农民向记者表示，亲朋好友邀请了，躲也躲不过，送又送不起，“一直想说而不好说”。淄博农村的5毛“贺礼”能否打破他们的集体沉默，改变时下的一些送礼陋习，促成全国范围内的良好风尚？
30余年前定下“民约”：送礼只送5毛钱
“5毛钱能干吗？能随份子钱！在山东淄博的南太合村，这里的红白喜事随份子都是5毛钱，而且这个规矩坚持了30年。如果给多了，哪怕是100也得找你99块5毛。”
近日，网络流传的这则消息引发网民热议。网民“Distances995”说：“现在的农民喜欢办酒，特别是过年的时候排着队办喜酒，而很多人还是冲着收礼金才办。份子钱越来越多，压力好大，真希望我们村也能像他们一样！”网民“猹树菇”说：“这个村的规矩能不能普及全国啊……我爸一年工资六万，份子钱要花两万多。”
不过，也有一些网民心存质疑。网民“Shauna－Pan”说：“5毛钱现在能干什么？连买一包喜糖的钱都不够！”网民“村民许可正”说：“5毛确实太少，主人家办一场宴席都收不回本钱，因此，只给5毛的份子钱，不合时宜了。”
记者来到淄博市临淄区的南太合村采访发现，当地30多年前定下的5毛钱礼金规矩一直持续到现在，办喜事的“主家”都已经达成共识。
南太合村党支部书记李红海说，该村是山东省一个普通的农业村，现有土地1700亩，村民900多名，其中约有三分之一外出打工，在家务农的村民以种植小麦、玉米为主。这个村2015年人均收入约1.1万元，在淄博属于中游水平，村里有五分之一的农户都买了轿车。
70岁的路福顺是该村红白理事会的四个成员之一。据他介绍，南太合村的这一传统起源于人民公社时期，当时村里一个劳动力一天才挣几毛钱，村里干部就统一把礼金定为2毛钱。后来条件好点了，上世纪70年代每天挣1元多钱的时候，时任村支部书记的路宏源就定下不成文的约定，办红白喜事村民一律给5毛钱礼金。
30多年来，5毛钱礼金的规矩已经被村民们接受并传承。“如果给多了，哪怕是50元，也得找你49元5毛。”李红海表示，哪家办喜事，都会提前通知村里的红白理事会前来帮忙，理事会成员除了负责婚礼记账、写对联等工作外，还要延续30多年的5毛钱礼金办法。目前村里还没有人提出要涨份子钱。
村民：感情不是钱买来的 好规矩带来好民风
记者采访了解到，南太合村的5毛“贺礼”之所以能坚持30多年，除了红白理事会的监督执行外，“礼薄情义重”的观念也深入人心。当地村民对5毛钱礼金表示很欢迎，认为这是一种倡导节俭的好风气，为村里多年定下的老规矩感到自豪。
村民刘海峰在去年10月份给儿子办结婚喜酒。“儿子结婚时，村里红白理事会的老人先跟我们确定了30多个近亲、朋友、同学等待客名单，这些人参加婚礼的礼金随意。其他普通村民和远亲前来家里道喜的，交上象征性的5毛钱礼金，领完喜糖就不留下吃喜宴了。”刘海峰说，钱不在于多少，关键是心意，为的是图个热热闹闹。有的人缘好的主家办喜事，本村290户能有200多户前来贺喜凑热闹。
刘海峰说，除了5毛钱礼金外，他们也不会大操大办，留下吃饭的，只有至亲好友。这种办法不但有效遏制了攀比心理，还能减少铺张浪费行为。对大伙来说，都能节省家庭开支。
现年72岁的村民刘培森说，办喜事不能像个别地方过分讲究，现在山东有一些地方结婚“主家”要办三天流水席，这就是一种浪费。“如果我们效仿的话，咱半辈子的积蓄才刚刚够孩子结婚这三天吃”。
记者问村民：对于一包10几块钱的喜糖，5毛钱不是赔了好多吗？村民李芳美说，普通村民互送高额礼金很没有必要，“感情不是用钱买来的，像我们村一样，5毛钱大家都轻松。”她还提到，南太合村虽然只有900多人，但是姓氏有16个之多，“我们这里民风好，从来没出现过欺负外来户的现象”。
人情礼惹祸不少 5毛“贺礼”能否找回淳朴的民风？
办喜事，送份礼是人之常情，人情礼体现的是农民之间淳朴互助的人际关系，也是农民联络感情、增进友谊的纽带。但记者采访发现，近年来多地农村人情礼金额节节攀升，人情消费日益泛滥和变味，也带来社会关系的异化。此外，过去农民只有在婚丧嫁娶等人生重大事项时才请客收礼，现在除了这些外，订婚、生子、满月、周岁、生日、乔迁、升学、参军等也成为一些农民办酒的借口。
春节期间是农村办喜事最集中的时间段。今年春节，记者特意走访鄂东几个办喜事的村庄。在一户普通主家的礼单上看到，礼金从100元到2000元不等，普通村民上门至少是100元起点。
“几年前，村民都是一二十块钱，凑个热闹就行。现在不一样，哪个村民不拿出百元大钞都不好意思来喝酒了。”一位50多岁的村民周新德说，礼金越送越高，酒席也要越办越风光，“因为礼金高了，哪个主家要是酒菜没办好，也会被老百姓说闲话。”
多位村民向记者表示，他们最怕过年，一到过年喜事接二连三袭来，眼看着一年赚来的辛苦钱，一个春节就要消耗大部分，人情礼已成为家庭开支的一项重要负担。许多村民为了收回之前送出去的礼金，只要有啥喜事就办酒请客。比如孩子刚满1岁就办了3次酒席：出生1次，满月1次，周岁1次。有村民感叹：以前的份子钱是情，现在份子钱是债！
高昂的人情礼不仅助长不正之风，还带来人际关系的撕裂。有村民说，他们村有兄弟之间为过世父亲办白喜事，因为礼金分配不均导致手足反目，有村民之间因为回礼少而撕破脸不相往来，还有外嫁女因为娘家办喜酒送礼少而断绝血缘之亲……
江西省社科院农村经济研究所副所长尹小健说，农村有种讲排场、摆阔气的陋习，以送礼多少来显示自己的实力和感情的好坏，觉得红白喜事不办大了脸上无光，别人大办自己小办，随出去的礼金收不回来。为了面子和回笼礼金，喜事越办越变味，攀比之风盛行。这种人情消费带上了功利色彩，助长了奢侈铺张之风，影响了农民正常的生产活动。
他表示，可借鉴淄博农村5毛“贺礼”的经验，对农村人情消费进行引导，在潜移默化中改变农民现有的面子观念、攀比心理和拜金功利主义思想，促进农村人情消费理性化。此外，农民在礼尚往来的人际交往中也要量力而为，毕竟用钱买来的不是真感情。
