中新社台北8月10日电 题：在宫庙里打造艺术殿堂的彩绘师刘家正
中新社记者 路梅
在台湾中坜圆光禅寺佛学院尚未完工的大殿内，彩绘师刘家正凝神定气“面壁”作画。毛笔平稳划过，细密流畅的线条勾勒出佛母的慈悲、童子的虔诚，《华严经》五十三参的典故跃然墙面之上。
台湾民间宗教信仰盛行，登记在册的宫庙逾万座。刘家正16岁离开家乡南投县信义乡，在宫庙密集的台南开始拜师学艺。回忆48年的彩绘生涯，65岁的他已数不清这是自己画的第几座庙宇，“超过千间是有的。”
“我从小喜欢画画。”刘家正对来访的中新社记者说，姨丈是台南专业画师，“他到信义乡写生时，我一下课就飞奔去看。”初中毕业后，刘家正到台南习艺，除了姨丈，还师从丁网、潘丽水等彩绘师。他随老师住在庙里，白天在工作间隙偷偷观察老师的画技，晚上反复揣摩练习，一学就是10年，直到26岁迎来“单飞”的机会。
当年台北集应庙重修，刘家正受人举荐，“我怕自己画不好，却也想抓住这个机会。”彩绘完成，庙方很高兴，自己却不满意。于是他继续进修，从国画的人物、花鸟、山水，到西方的素描、油画，为掌握人物姿态与神韵还学习解剖学。
刘家正不断将东西方绘画技法融入创作，扭转寺庙彩绘刻板生硬的画风，尤其是人物。他笔下的门神眼神灵动，须髯飘逸，鲜活得像要从画中跳出来。
在台湾，人们通常认为宫庙彩绘师只是“油漆匠”，学院派画家对这一行也颇轻视。许多彩绘师改了行，刘家正却以“在哪里被人看不起，就要在哪里做到最好给人看”的执着，让传统观念里“不入流的民俗画”，成为真正的艺术品，惊艳世人。
“宫庙彩绘技艺是从大陆传到台湾的，我又将其提升到艺术境界。”刘家正的门神作品曾赴北京、上海展览，获得北京国际艺术博览会银奖，还有人希望聘请他去开设“门神研究院”。
刘家正阅读宗教经典和历史书籍，也曾赴敦煌参观壁画，为塑造“神貌”与“神格”积累知识。不论佛教、道教或妈祖、王爷，刘家正作画没有固定制式，不打草稿，在宫庙现场构思，依灵感落笔，却总让庙方惊叹“这正是我们想要的样子！”一位苗栗县宫庙的住持笃定地对记者说：“刘老师的画已注入三份神性，连开光都免了。”
刘家正喜欢画“忠孝节义”等教人向善的正能量中国历史典故，“因为宫庙是和老百姓最接近的地方，有很重要的教化意义。”一日，他正在淡水一座寺庙作画，一位男子走上前来致谢，“前几年我想不开，要结束生命，在一座庙里看到了您的彩绘、写的字，获得了启示。是您救了我。”说完便离开了。“这件事让我惊讶又感动，”刘家正说，“觉得这些画真的有了功德。”
刘家正画过的宫庙遍布台湾各地，记者漫步在金门老城区，竟也发现两座宫庙里的壁画落着他“玉山人”的款。他曾赴日本、新加坡、泰国、柬埔寨的中式寺庙作画，应邀到马来西亚讲习，指导当地华人修缮宗祠，在那里还遇到福建去的彩绘师，交流切磋。
“华人到哪里，中华文化就随之传播到哪里。通过宫庙彩绘传承和发扬中华文化就是我的使命。”刘家正说，“莫高窟壁画如今是世界文化遗产，我用心把每座庙宇都当做艺术殿堂来创作，希望它们长久保留，日后也能成为中华文化资产。”
刘家正鼓励年轻人将现代艺术融合到传统彩绘中，“在传统中求新求变，又不能失去传统的味道。”在他熏陶下，一双儿女也投身这一领域，成为父亲的好帮手。儿子刘映廷在北京清华大学美术学院攻读博士，研究闽台寺庙建筑风格；女儿刘尹筑在台南艺术大学学习古迹修复，“也许有一天，我会去修复爸爸过去的作品。”(完)
（责任编辑：宋雅静）
