浦江农民赛诗会 奚金燕 摄
浦江农民赛诗会 奚金燕 摄
浦江农民赛诗会 奚金燕 摄
以梦为马，诗酒趁年华。在浙江浦江，有一群特别的人，他们拿起锄头是农民，放下锄头是诗人。每年，当地都会举行农民赛诗会，农民诗人们身着粗布麻衣，吟诗作赋，在国内堪称独有。3月25日正赶上赛诗会，在春光融融的好时节里，农民们放下春耕农活，以一首首接地气的诗歌，表达着对美好生活的向往。
浦江自古以来被称为诗画之乡，一方水土，孕育了柳贯、方凤、吴莱、宋濂等文学大家。农民赛诗会是浦江一种特有的文化现象，专家称之为“浦江诗词现象”。最早可以追溯到729年前，宋末元初吴溪人吴渭倡月泉吟社，以“春日田园杂兴”为题向全国征诗，留下了著名的《月泉吟社诗》。从此之后，诗歌作为一种特殊的艺术形式，便深深地根植在了当地的变迁沉浮之中，流淌在农民的血液里。
今年66岁的吴健中酷爱写诗，特别是六年前闲赋在家后，更时常“诗兴大发”。在赛诗会上，吴健中身着红黑色唐装，腋下夹着几幅“山水剪影”，不徐不疾地走上了文化大礼堂中间的古戏台。站定，吴健中抽出了摄影图片，一一展示，并朗声吟咏起自己写的诗歌《咏前吴胜景》：“山连湖水水连天，通济湖旁故我园。春柳夏荷波染绿，秋枫冬日岭流丹。窗前偶听鸟交语，门外闲看浪泊船。欲要进城车道阔，却无喧嚣胜桃源。”老人乡音浓重，抑扬顿挫，但所有人皆为他的气场所震慑住。
老人说，整首诗，他最爱“通济湖旁故我园”。言及此，老人布满褶皱的脸上却露出了孩童般天真的笑容。老人告诉记者，从出生起，他就一直生活在这片山水中，从未踏出半步。翻看老人写的诗歌，或直白、或含蓄，无一不是吟咏浦江山水的。对于这片土地，他爱得深沉。
当天在赛诗会，既有“催耕人早朝霞染，摘菜晨归珠露香”这样韵律优美的佳句，也有“叠叠山田叠叠黄，蜂歌蝶舞喜帮忙”这样通俗易懂的白描，还有“乙末春来报喜音，无违建县入人心”这样与时事息息相关的诗句，而这些诗歌的作者，既不是孤居山林的隐者，也不是回归田园的文士，而是行走在庄稼地里的绿野耕夫，其中年龄最大的已经有74岁。
文人吟诗，重韵味儿，而农民吟诗，则融合了多样化的表演。在赛诗会上，原本脸朝黄土背朝天的农民诗人们“诗艺结合”，或为诗歌谱以曲调，高亢嘹亮更显大气，或辅以浦江特有的道情，宛转悠扬更显韵味儿，还有农民当场泼墨挥毫……诗情荡漾，在这座古老的祠堂里散发着一股泥土的芬芳。
据了解，为了让农民充分展示自我，本届赛诗会的评判权也交给了农民，评委组由历届农民赛诗会的一等奖选手组成，参与评选。最终，吴健中的《咏前吴胜景》以及徐巧良的《看山田油菜花有感》获得了大会的一等奖。
大俗即大雅。承接在泥土之上的汗珠是最真实的，承接在泥土之上的歌行是最朴实的。对于浦江很多乡镇的农民来说，写诗本身就是他们生活中的一部分。在春种秋收之中，他们触摸到了万物的生长更迭，并“以诗言志”，试图给单调的生活增添诗一样的色彩。
著名诗人海子曾说过：和所有以梦为马的诗人一样，我选择永恒的事业。农民诗人余秀华的一夜走红让社会的目光都聚焦在了“农民诗人”这一群体上，或追捧，或稀罕，或怜悯。而无论外界如何喧嚣，浦江的农民诗人们依旧执着，将写诗作为了永恒的事业，他们干农活，写农事，在春种秋收之中，把生活和写诗相结合，铭刻成了中国乡土文化的范本。(完)
（责任编辑：宋雅静）
