台课纲中慰安妇拟“非被迫” 是“中性叙述”?

2015年12月24日 17:07   来源:中国台湾网   朱炼

  台当局“教育部”课纲专家咨询小组日前就高中历史课纲争议达成初共识,17项争议中有12项直接改回课纲微调前。这样,台湾“反课纲”的高中生乐了,他们在7月发起的“反课纲”诉求竟在运动结束后得到回应。

  对于此次的共识,专家说,用语以中性为原则,不把个人的感受与想法投射在历史课纲中。在17项争议中,拟将在课纲微调案中被调整的“妇女被迫成为慰安妇”恢复成调整前的“慰安妇”,而台湾到底是被“日治”或是被“日据”则还需讨论。

  只是这样的结果与解释显然引起了许多有识之士的不满。台湾自由作家黄智贤23日在脸书上“表示悲痛”,“教育部”所聘请的这些专家“正在告诉我们,做台湾人,是没有价值的”。此课纲共识流露了对日本“皇民史观”的曲意维护,对日本在二战时期暴行的掩盖。

  黄智贤批评该小组荒谬地说要以“中性文字”取代“情绪化”的价值判断写历史。但是就算坚持中性,黄智贤还是质疑“请问写慰安妇是被迫的,写台湾是光复,写日本殖民台湾,有哪一句不是忠于史实?”

  此前的课纲微调小组召集人23日也投书台湾《中国时报》表示,为了避免二度伤害,我们在“慰安妇”之前加上“被迫”,现在却要把“被迫”二字取消,咨询小组能保证不会对慰安妇二度伤害吗?

  据统计,台湾有2000多名女子被迫成为日军“慰安妇”,残暴的罪行给她们带来了永久性伤害,她们多生活孤独,晚景凄凉、疾病缠身,普遍不孕。

  台南的小桃阿嬷,70多年前在上学途中被日本警察强押到海外做慰安妇,受害时间长达1095天。被掳走过程中,曾3度喝消毒水试图轻生,直到日本战败才回到家乡,但亲人却以“家里容不下当妓女的人”鄙视她,不让她踏进家门。后来她虽结婚,但日子也不美满,到现在都是自己独居屏东。

  1927年出生的林沈中,17岁时被日本警察逼迫到部队服侍军人,白天洗衣做饭,晚上提供“性服务”;日军没有安全措施,即使怀孕了也不得休息,她曾因此流产三次。二战后,林沈中曾结婚四次,只因丈夫不能接受她的遭遇。林沈中说:“有时候我会想,我的生命好像在那时就已经结束了。”

  面对这些年老阿嬷重于生命的控诉,部分“反课纲师生”却在8月的“反课纲”微调运动中公然声称日本在台湾不是“殖民”统治,而是政府“治理”。更重要的是,他们甚至否认慰安妇属“被迫”,而坚持有人是“自愿”。

  对于这一类似笑话的说法,马英九9月25日说,联合国人权委员会1996年报告,认定慰安妇就是“军事性奴隶”,用了15次的“force(强制)”,“用常识判断就知道,世界上有自愿做奴隶的吗?”

  马表示,对于“统治”到底是不是“殖民”早就有定论,安倍对第二次世界大战已经道歉就是证据,“加害人都道歉,被害者还加以掩饰美化,就是媚日”。

  言辞犀利的李敖也痛批,这些“反课纲”的高中生,竟然同意课纲中有关“慰安妇是自愿的”说法,而反对微调后的“被迫”说法,可见台湾新一代年轻人更加混蛋。

  台湾部分人的媚日行为不仅遭岛内人痛批,前驻日代表林金茎都看不下去。他说:“有些台湾人老是把‘日本统治非常卓越,战后的国民党统治不行’挂在嘴上,他们也许想用这类发言讨日本人欢心。”但在我看来,就算是日本人,其实内心也看不起这群人吧!如今林金茎已过世快12年了,这段话令人不胜唏嘘!(朱炼)

(责任编辑:宋雅静)

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