中新社呼和浩特6月9日电 题：失传百年的蒙古族呼麦迎来“第二春”
作者 李爱平 郝嘉宁
“哨音高亢，低音雄浑，时而夹杂的金属声质地感鲜明……”音乐爱好者刘东谈起日前在呼和浩特举行的呼麦专场演出，连连表示太震撼了。
同样对那场演出印象深刻的还有身为内蒙古民乐团负责人的叶尔达，他感慨地说：“以昂沁为代表的新一代呼麦组合已日渐成熟，这首新曲《Handagaite》演绎得非常好！”
这样的结果，离不开一个半月前来自俄罗斯图瓦共和国著名呼麦老师萨雷格拉尔·叶甫盖尼·维克多罗维奇的“功劳”，这期间他亲自为内蒙古20名呼麦学员授课。
呼麦又名“浩林潮尔”或“潮尔”，是蒙古族特有的单人多声表演艺术，既可一人演唱，也可多人演唱，主要流传于中国的内蒙古和新疆，蒙古国的西部和俄罗斯的图瓦等蒙古族聚居区。
但这样的艺术形式，却因种种原因在内蒙古至少失传了百余年以上。内蒙古民族艺术剧院方面的消息显示，呼麦之所以“失传”，与当地自然生态、生产生活方式发生巨大变化有关。据知，包括呼麦在内的一些传统民歌失去了生存基础和演唱环境，加上传承人少，能够担负起呼麦传承人重任的歌手更是少之又少。
直到20世纪八九十年代，随着中国对外文化交流不断扩大，与周边国家的交流日益频繁，才使得高音呼麦这一古老的演唱艺术有机会重新回归内蒙古。”内蒙古民乐团负责人叶尔达说。内蒙古民族艺术剧院蒙古族青年合唱团演员宝力道等人从1993年起师从蒙古国呼麦大师、国际呼麦学会副会长巴特尔·敖德苏荣学习呼麦。
中新社记者获知，在都日斯哈呼等第一批呼麦爱好者的影响下，很多人开始将目光投到了蒙古国和俄罗斯的图瓦。现任内蒙古呼麦协会会长的国家级呼麦传承人呼格吉勒图，女呼麦歌王苏依拉赛汗，著名的安达组合呼麦主唱那日苏、敖特根·巴雅尔等就在其列。
呼麦真正在内蒙古重见“天日”是在2006年。这一年，蒙古族呼麦被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。同年，央视青年歌手大奖赛破天荒新增了原生态组别。当时安达组合凭借着呼麦演唱取得了全国第三的成绩。
内蒙古民族艺术剧院对外透露，此后内蒙古掀起一波学习呼麦的热浪，呼麦这一音乐化石开始“复活”，并日渐显现出无穷的魅力。这之后包括昂沁组合、奈热组合、扎木契组合、蒙古利亚女子组合不断活跃在世界呼麦舞台上，并多获大奖。
2014年在满洲里举行的首届中国呼麦大赛暨中国·国际呼麦大赛吸引了来自中、俄、蒙、美、日、西班牙、澳大利亚等9个国家的150余名选手参赛，其中中国选手就有约100名。来自锡林浩特的牧民昂给日嘎、呼伦贝尔草原的额日和木巴图等人取得了前三甲的好成绩。
业界人士苏依拉赛汗认为，呼麦虽然是蒙古族特有的古老艺术，但不应该受到禁锢，应该通过举办、参加国际性赛事，开展多种文化交流活动等方式使呼麦艺术普及化、国际化。（完）
（责任编辑：宋雅静）
