南京栖霞山在李香君墓附近发现了精美龙凤石刻，极有可能是清朝乾隆行宫附属建筑上的构件。11月9日，报道了这一发现。记者13日获悉，就在距离上次发现石刻50米处，又有新发现——一块刻有文字的残碑以及一些建筑的柱础。经专家初步鉴定，发现碑体区域，可能是明代为高僧兴善法师修建的圆通精舍遗址。
栖霞山景区管理处有关人士说，这次发现的主要是一块残破的碑，附近还有几个建筑的柱础。
碑有碑额、碑座，但中间的碑体部分已经残破不全。碑额阳面中间镌刻“重建圆通精舍灵应圣殿记”，周边刻有3只在祥云中飞舞的仙鹤，碑阴面中间镌刻“部府帖文”文字，周边以及碑额的侧面刻着祥云图案，非常精美。
可惜的是，中间碑体已不完整。碑上的落款为“明万历十九年”，即1591年。碑体分阴阳两面，都有文字。从尚存的文字记载来看，碑的阳面“重建圆通精舍灵应圣殿记”，讲述的是重建圆通精舍的缘由及所发生的一些事情。而碑的阴面“部府帖文”，应该是当时的政府为建圆通精舍所发的告示和公文。
对栖霞山历史颇有研究的南京师范大学黄征教授初步认定，此次发现碑体的区域应该就是当时栖霞山圆通精舍所在地，旁边的柱础很可能就是当年圆通精舍残留下来的。
栖霞山在南朝时，有“栖霞精舍”，也因为此，原名摄山更名为栖霞山。那么，圆通精舍又是什么？
“南京城市记忆民间记录团”成员之一的张智峰先生查证，栖霞寺历史上几经毁废，嘉靖三十一年(1552年)有一位兴善法师恢复毁废的栖霞寺，在隆庆二年(1568年)离开栖霞寺，前往天界寺，隆庆四年(1570年)圆寂。
明代高僧素庵法师，在栖霞寺西边建了一座庵，庵名初为“观音庵”，观音庵的位置就在此次发现石碑的地方。观音庵也被称为“大士殿”，而兴善法师就是被称为“圆通大士”，显然，这是素庵法师为了纪念兴善法师而建，在观音庵建造时，有一位名叫殷迈的居士，曾官至礼部侍郎，他牵头为兴善法师建了一尊像，特意从滁州送到栖霞山。所以，观音庵又被称为“圆通精舍”。
从碑上文字可以看出，此处是圆通精舍重建的地方。从清人陈毅所著《摄山志》的记载可以推断，观音庵毁坏和重建的时间，当在万历十五年(1587年)与万历十七年(1589年)之间。
只不过是重建寺庙里的一幢房子，为什么会有政府部门发的文？据陈毅的《摄山志》记载，万历十四年发生了大灾害，栖霞寺里也断粮数日。芜湖一位姓郝的人，梦见兴善法师，说栖霞寺的僧人饥饿没饭吃，于是从数百里之外，将粮食送到了栖霞寺，此后，又有很多人从四面八方赶来送吃的，素庵法师自己也想办法，解决了僧人的温饱问题。这件事引起不小的轰动，圆通精舍灵应圣殿重建以后，再加上素庵法师等僧人平时乐善好施，可能引起了朝廷的关注。
（责任编辑：魏笑）
