受庙堂文化熏染
高英与绘画结下不解之缘
“从1939年开始，国民政府对边区实行经济封锁，吃的用的运不进来，边区军民积极响应毛主席的号召，开荒种地，织棉纺线，建立各种工厂，硬是走出了一条自力更生、丰衣足食的路子。新华陶瓷厂就是在这样的历史背景下建立的，它解决了边区军民日常生产生活所用器具匮乏的难题。”高英老人介绍说，新华陶瓷厂在那个时候发挥了重要作用。
高英原名高祖英，祖籍榆林子洲，现年73岁，早年丧母。因近年罹患耳疾，听力有严重障碍，需依靠助听器和书写才能和记者交流。“没妈的孩子是根草！受人欺负，缺吃少穿，我儿时，很多时间就住在村子附近的神庙里，是吃百家饭长大的。”高英说。
因受庙堂文化熏染，高英对绘画和雕塑产生了浓厚的兴趣。“我经常拿木炭在地上临摹庙堂上的彩绘，还挖泥巴学着捏神像，时间长了，就学得有模有样了。”9岁那年，爷爷见高英很有绘画天赋，就东凑西借供他上学。因勤奋好学，加上小时候的临摹功底，高英的绘画水平提高很快，以至于上中学时，他被母校子洲县何家集镇中学破格聘请为美术老师，一边当学生，一边给学生们上美术课。“这样既提高了我的绘画水平，还能挣到一些学费。”高英说。
高中毕业后，高英考入榆林师专学习美学专业，后转入由轻工部主办的长安美院白水班学习，随后又以优异的成绩考入南京陶瓷雕塑创作设计进修班，“当时南京艺术学院在全国只招录13名学员，要经过层层的专业考试进行选拔，我当时以综合成绩第一被录取。”高英毫不掩饰自己当年的自豪。之后，他先后师从吴光先、刘学良、李真祥三位民间艺人，跟随他们实地创作庙堂神像和彩绘艺术。“陕北和山西的很多庙宇神像雕塑都是我和师傅们一块创作的，所学理论在实践中得到了很好的应用和升华。”高英说。
作品畅销国内外
高英成为新华陶艺的中流砥柱
1983年5月，45岁的高英受聘延安新华陶瓷厂，任新华陶瓷厂工艺美术师，专门从事雕塑及绘画设计。这段时间也是高英的创作高峰期，他为陶瓷厂设计出各类名优紫砂茶具，在1989年的广交会上颇受青睐，产品荣获省优、部优产品金奖。
17日下午，记者在高英家中见到了厚厚一摞荣誉证书，这些荣誉来自国内以及东南亚等国的很多地方，也有北京奥运会奥组委颁发的荣誉证书。“我亲手设计的《回延安》《耀州青瓷孩子枕》《神仙道释偷》《佛菩萨》《十二生肖》《松鹤台灯》《龙凤笔简》等陶艺作品曾被省内外多家陶窑烧制，畅销日本、东南亚各国。”高英自豪地告诉记者。
（责任编辑：吴肖叶）
