位于八廓办事处冲赛康社区内的冲赛康市场。本报记者 唐斌 摄
冲赛康
社区特点：
冲赛康位于拉萨市北京东路，位于八廓街内，毗邻大昭寺。这里的冲赛康市场，发展到今天，已经成了拉萨乃至整个西藏著名的商品集散地。
怎么走：叫上一个人力三轮车，吆喝一声：“师傅，去冲赛康。”这是最优哉游哉地去冲赛康的方式。不过需要提醒的是，目前冲赛康社区内正在进行管道线路整修，到了北京东路社区路口，只能步行进去。
看什么：冲赛康位于八廓街内，西藏古老的文化、艺术都在这里有所展现。
吃什么：重点推荐牛肉包子。至于哪家，可以慢慢去找寻，说不定，你随便找一家卖牛肉包子的店铺，味道都会让你赞不绝口。
据说，拉萨以前有四口著名的泉，分别是加朗曲米、康嘎曲米、疆觉曲米和鼎古曲米。其中，鼎古曲米便位于冲赛康社区。
令人遗憾的是，如今出水的只有疆觉曲米和鼎古曲米了。而冲赛康社区的鼎古曲米，也面临着断水的危险。
“小时候取水的记忆至今仍历历在目，只要稍微蹲下，便能舀起清凉可口的泉水。但现在，就算下到井里，也不一定能喝上一口。”冲赛康社区党支部书记岗祖老人指着鼎古曲米，有些痛心地说。出生于1939年的岗祖老人对我们讲，以前每逢重大节日，上万人的饮用水都取自这里。不过如今，这里的泉水再也没人饮用了——随着出水量的减少，鼎古曲米越来越难取到水，加上自来水的入户，周围的居民再也不到这里取水了。
在井口周围，尽是枯枝败叶。一根胶水管，从井口旁边的自来水龙头一直延伸到井底——虽然鼎古曲米没有断水，但为了让井底保持充足水量，居民把自来水引到井里。只因这口泉水，有着500年的历史，世代居住在这里的人们都不愿看到它慢慢干涸，慢慢被遗忘……
一些关于鼎古曲米的故事，一定不会被遗忘。在堆龙德庆县，同样有一口泉，冲赛康社区的老人说，这两口泉是相通的，在以前，堆龙德庆县那口泉的鱼儿常常“串门”来到鼎古曲米，鼎古曲米的鱼儿也会到堆龙德庆县的那口泉“旅游”一番。但如今，泉里的鱼儿早已不见踪影，只有蚊虫在井底“游荡”。
仍有一些人，在打听鼎古曲米，想去看一看那口古老的泉，想去尝一下那清甜的泉水。
从1962年就已经在冲赛康社区工作、年过古稀的岗祖老人说，他准备退休了。年迈的岗祖老人一路陪着我们采访，一路由一个居委会的年轻小伙子搀扶着。
鼎古曲米呢？它可以退休吗？
熟悉西藏历史的人，对“驻藏大臣”这个官衔一定不会陌生，清朝驻藏大臣衙门就在冲赛康社区。这座叫“扎康”（建筑之初名为“冲赛康宫”）的大院，为人们所熟知，也因为它曾经是“驻藏大臣衙门”。相传，这座三层藏式楼房建于六世达赖喇嘛执政时期。
这幢具有悠久历史和众多纪念意义的古老建筑，曾成为普通百姓的居住地。当采访组来到这里的时候，只见面朝南面的大院大门，豁开了一个大口子，露出古老的木头和砖瓦。
大院内，推土机和工人们在一起忙碌着——为了保护“扎康”大院，这已经是第二次对这座大院进行施工维护了。
靠街的“扎康”大院，楼层与楼层之间，木头梯子相通。我们沿着石头和泥土，一层层爬上了顶楼。顶楼上，立着“扎康”大院改建维修完成后的效果图：陈列室、展览馆……
六世达赖喇嘛时期修建的那个当初叫“冲赛康宫”的建筑，已经无法再度寻觅，让人不禁叹息岁月的无情。
好在，历史总会留下以供后人瞻仰和怀念的点滴。18世纪中后期，当时的清政府在“冲赛康宫”的大门入口处建造了六处用汉语、满语、蒙古语、藏语题字的碑碣，以示民族团结之意。如今，还有两座石碑保存完好，在这座大院修葺完善之后，将会重新回到这里。
“石碑将会镶嵌在这里。”带领我们走进这里的次多老人指着入口处的围墙说。
各种吆喝叫卖不绝于耳，买卖双方讨价还价的景象比比皆是……家具电器、古玩珍宝、针头线脑，甚至在路边的地摊上，摆着让人惊讶的小商品——一位藏族小青年，把各式防水手表放在一个装满水的小盆里。
这就是冲赛康市场。看着眼前繁忙的冲赛康市场，很难想象，这里以前是一个烂泥潭。或许这里注定要成为拉萨市一个著名的商品交易市场，烂泥潭的环境并不能阻止人们自发地在这里进行以物易物的交易。“未形成正式的商品交易市场前，周围的人们已经在这里进行物物交换了。”冲赛康社区居委会的相关负责人说。
于是，露天市场便在这里形成——这大概就是冲赛康市场的雏形。经历几个阶段的发展，如今，冲赛康商贸有限公司已经成立，经营户也猛增，达到了3600余人。
琳琅满目的商品，繁华的交易，或许，未来的几年，这里将如同拉萨市其他著名的景点一样，成为游客必到之处。（向代文 米玛 马晓艳 阿孜古丽 沈安永 陈敬）
（责任编辑：西西）
