拉萨河纪行:河水交汇处的老村新貌

2013年07月26日 09:11   来源:西藏日报   

宗雪藏戏队在表演藏戏。本报记者 唐斌 摄

  村落特点:

  拉萨市墨竹工卡县尼玛江热乡宗雪村地处省道荣墨线和当错线交汇处,拉萨河的重要支流——雪绒藏布也在此地汇入拉萨河。交通便利,文化底蕴深厚。随着直孔电站的修建,水库蓄水后,高峡出平湖,增添了新的旅游景点和山水之美。去往直贡梯寺、德仲温泉的必经之道

  在拉萨城区由东向西走向的拉萨河,从林周县旁多乡至墨竹工卡县尼玛江热乡之间,却有一段由西向东的江水。这段不短的江水也有自己好听的本名:龙雪藏布,“龙地下方流下来的江水”。只是这里是拉萨河的干流,一般统称拉萨河罢了。

  龙雪藏布在尼玛江热乡一处相对开阔的谷地,把从直贡沟里奔腾而来的雪绒藏布揽入怀中,两河交汇的三角地带散落着一个美丽的村庄,她就是墨竹工卡县尼玛江热乡宗雪村。

  从墨竹工卡县沿省道荣墨线过来时,远远就能看到宗雪村和她背后的宗孜寺:沿陡峭山坡梯级建造的寺庙建筑群。红白相间,依着山势的寺庙颇具规模,加上村前因直贡电站蓄水而形成的水库湖泊的衬托,这里成为来往过客停车按下快门的绝佳地点。

  “宗雪”从字面上理解,就是宗政府下方的意思。显然这里陡峭的山坡上曾经有过宗政府,是直贡宗?还是村民所说的朗杰曲才宗?一切无从考证。但可以肯定的是,两河交汇的宗雪村曾经是一处繁忙的交通要道,因为村前雪绒藏布之上曾经有一座唐东杰布所建的铁索桥。

  “因为这座桥,过去这里是前往直贡、嘉黎、当雄等地的必经之地。”村里的长者白玛顿珠说。

  “上世纪70年代在铁索桥的下方修建了一座钢筋水泥的桥梁,两桥并存至直孔电站水库蓄水的2005年。桥墩湮没在水中,铁链全收在我家里。”说着,白玛顿珠领着我们去家里参观。

  在院落一角的凉棚底下,随意堆放着一堆完好无损的铁链,足可以装满一辆手扶拖拉机的车斗。据说共有470片铁链,造型精致,而且不少铁片面上刻有藏文,其中一块相对清晰的刻文大意是:“由扎松地方提供铁矿,祈愿功德无量!”村民说,这里的扎松指的是林芝地区工布江达县巴松错一带。

  地处两河交汇之地的宗雪村与桥梁的结缘还没有结束。就在我们采访之时,在原来铁索桥位置的上方,一座新的斜拉桥即将完工。这是拉萨市交通局驻村工作队投资500多万元修建的。

  “这座桥不是公路桥,就是为了给宗雪村一组村民耕作提供方便而修建的,因为全村530亩耕地全在河对岸,绕道乡政府所在地,来回就要2个多小时。”工作队负责人说。

  绕道乡政府指的是省道当错公路(当雄县至错那县)改建后,在宗雪村东边几百米处修建了新的公路桥,而且与另一条省道荣墨公路(墨竹工卡至嘉黎县荣多乡)交汇在更加开阔的坝子上。这里成了尼玛江热乡政府所在地。其繁华热闹与宗雪村的冷清形成鲜明对比。世事沧桑,宗雪村曾经的繁华让位给了荒滩上新建起新城镇。

  唐东杰布在西藏历史上知名是因为他在雅鲁藏布江及其支流上修建了58座铁索桥之外,为了筹措修桥资金组建了藏戏队演出。生活在明代的他,不仅是修筑桥梁的建筑师,也是藏戏的开山鼻祖。

  宗雪村的铁索桥已经退出了历史舞台,藏戏却有兴旺发达之势。

  在我们的要求下,村里立即为我们组织了一场藏戏演出。刚刚放下锄头的村民,转身成了藏戏演员。戏服华美,唱腔悠远,八大藏戏之一的《苏吉尼玛》把我们带到了传说与神话交融的远古时代……

  “直贡宗雪藏戏可以追溯到17世纪,也许与唐东杰布在此修桥有关,藏戏也早已在这里生根发芽。”

  “村里每家每户都可以出一名藏戏演员,只要有人邀请,我们村能组织演出八大藏戏中的任何一出。”

  “自治区藏剧团创始人之一阿玛次仁就是从我们村走出去的,上世纪80年代拉萨市文艺汇演中,我们村的藏戏表演曾获得第一名。”

  ……

  向我们滔滔不绝介绍宗雪藏戏的,是一位在外做生意的宗雪村村民罗布。一身休闲打扮、衣食无忧的他把保护和传承家乡的藏戏艺术作为一项重要的事业。

  罗布现在是“墨竹工卡县直孔宗雪藏戏团重建筹备小组”3个负责人之一。他给记者看了一摞他们向有关部门申请立项、资金支持的报告。作为文化扶持项目立项,需要资金103万元。目前虽没有多大进展,但罗布还是充满信心。

  “现在国家对民族传统文化的保护与传承非常重视,这一带群众参与热情很高,我们宗雪藏戏演出团一定能够组建起来。”罗布说。

  罗布是宗雪村出了名的两位能人之一,另一位能人就是索朗加措。

  与罗布把传承传统文化作为事业不同,索朗加措却带领32户村民创建了农产品加工专业合作社:固定资产300万元,年加工青稞120万斤,年销售额255万元。

  索朗加措的事业得到了墨竹工卡县政府和驻村工作队的大力支持,踌躇满志的他把自己加工的糌粑注册为“直孔噶瑕”商标。

  直孔噶瑕糌粑在西藏颇有知名度,独特的气候条件孕育的糌粑口感独特,这里的糌粑曾是进贡噶厦政府的贡品。据说,当年直贡一带因为信奉噶举派,不服格鲁派的甘丹颇章政权,最后落得每年进贡糌粑的下场。那时,磨好的糌粑由牛皮筏子顺着拉萨河运到拉萨,验收时,随意打开一袋,抓一把糌粑往墙上打,能粘在墙上,算是通过验收,否则,就要打回重来。

  直孔噶瑕糌粑的主产区就在宗雪村东面河谷山坡台地之中,索朗加措的糌粑加工点就在这里,山上流下来的清澈溪水,日夜不停转动着机器,把香甜的糌粑送到了墨竹工卡,送到了拉萨城。

  这一带也是“尼玛江热”(太阳柳园)这一好听的乡名所在地,不是具体某村的名字,而是曾经有过的一处规模不小的柳树园子。园子早已不见了踪影,好在溪水潺潺,农田依旧,这一片曾经孕育过直贡万户、直贡藏戏以及在地方文化史、宗教源流史、民间文学史上有过重重一笔的地方,依然欣欣向荣,更加充满希望。(记者 米玛 马晓艳 阿孜古丽 沈安永 陈敬 向代文)

(责任编辑:西西)

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