新华网西藏频道拉萨８月２０日电（记者张京品、许万虎）“西藏的油画艺术史比起在西藏美术史中曾占主导地位的民族民间绘画实在太年轻了，但通过个性创新，西方文化的油画正在当代西藏画师的笔下，融入西藏的传统元素和现代风尚”。２０日，西藏自治区美术家协会主席韩书力在“砸断骨头连着筋——阿旺扎巴当代油画展”上说。
据介绍，目前西藏学院派画师中具有明显创新风格的画师有几十位，来自西藏昌都地区的“康巴汉子”阿旺扎巴就是其中一位，他的油画《三月的风》（现藏于多伦多美术馆）、《白月亮·红经幡》、《金瓶掣签》（合作）等作品均引起很大轰动。
“西方油画的厚重感和堆积感独具特色，我觉得康巴山水、康巴汉子最适合用油画来表现。”阿旺扎巴说，自从学习油画以来，他就不断考虑如何在传统油画上寻找属于民族的、个性的创作风格，这也是他将画展命名为“砸断骨头连着筋”的缘由。
由于传统油画调和油达不到自己的创作要求，阿旺扎巴经过潜心调查研究，自创出别具一格的新颜料，新颜料减少化学成分较多的传统油画颜料，改用朱砂、花青等矿物质原料，增加了油画的流畅感。
作画时，阿旺扎巴的习惯是在细亚麻布上做底、勾线、晕染，染完了上颜色。这套程序既融合了西藏传统唐卡绘画的程序，又借鉴了传统壁画创作的技法。
记者当天在位于拉萨娘热路附近的画展上看到，９１幅极具视觉冲击力的油画，吸引了众多艺术家和游客。为了和普通的人物肖像油画有所区别，阿旺扎巴使用独创的“玻璃片”技法，即在人物肖像的不同部位嵌入一个虚拟的“玻璃片”，以增加视觉效果。
《宗喀巴师徒三尊》油画中，左边的佛陀手拿青霉素化学分子结构图，右边的佛陀手拿链霉素化学分子结构图，中间的佛陀胸前贴着关爱艾滋病的“红丝带”。
“阿旺扎巴的画作说明他在找寻属于自己的艺术脸谱，特别贴近生活，这些融入当代科学和人文关怀的油画，说明西藏的画师在努力寻找自己的表现领域和表达语言。”韩书力说，佛陀身上的“红丝带”，不应只理解为艾滋病，也隐喻着人类需要克服的各种身体疾病和心理疾病，这符合藏传佛教的理念。
阿旺扎巴说，他希望在民族民间绘画中汲取养分，将几千年文化积淀的艺术语言与本土的时代审美观念天然地融合，将油画这一西方艺术，同本民族心理对接。（完）
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